塔,又叫佛塔,是集建筑艺术和和雕塑艺术于一体的佛教建筑物。因其造型精美,常用金银、玛瑙等加以修饰,内藏佛骨舍利,故又称宝塔。
在中国的传统建筑中,石塔是庄严而又神秘天堂,用石料雕刻出特定的形式和不同的风格,无不凸显出东方建筑的宁静之美,而石塔所呈现出的意义不仅仅局限于建筑学层面,它所带给我们的却是一段段尘封的历史,不朽的文化传奇,石塔的庄严伫立可惊叹为建筑艺术的集大成者;佛曰:‘一花一世界,一叶一菩提’然而,它的佛学意义似乎超越其上,甚至成为高僧圆寂后埋藏舍利的高层建筑。
每个塔都有它鲜为人知的历史故事,瞭望着千年的沧桑变幻……
石雕佛塔作为佛涅的象征,佛的象征,孕育发生于偶像崇敬的佛国印度。千年传承,以衍变为代价,亦以变革获得新生。根据各自的文化习俗采取、吸取、改革、创新,形成独特的佛塔艺术。每一座佛塔雕像都是凝缩的佛教艺术,铸进了永不消散的佛心。
我国佛教建筑中,最为特别的也是寺院石雕石塔。石塔种类呈多样化,有舍利塔、金刚幢、经幢石塔、佛塔、风水宝塔等,佛塔万千,大大小小,一座塔一个故事,一种传承。
千年历史的尘埃中,消散的是时间,不散的是佛意,一个佛像,一件雕刻,都是时光晕染后抹不去的记忆。
案例赏析
弥勒宝塔,于2003年9月动工,2004年底竣工。 宝塔主体高度为四十一点八米,底座为对边二十米的八角形悬挑基座,主体为钢筋混凝土筒体结构,外饰全部为天然花岗岩石材雕刻镶挂,宝塔四面镶嵌的雕刻构件一共用了3536块石材。宝塔由主塔及四个六角形角塔组成,外部造型为八角形与圆形相间,形体表现极为丰富,整体轮廓鲜明优美,形同花束组合,是中国传统中的‘花塔’。宝塔平台宽敞,四周用汉白玉和花岗岩砌成的塔廊陡峭险峻。三层飞檐斗拱式的塔檐,显得挺拔潇洒,体现出我国历史上佛教悟门的传统建筑风格。
舍利宝塔,坐落于沙县淘金山,宝塔共分九层(不含地宫),内用筒型混凝土结构及预埋干挂式支撑连接,外饰斗拱、回廊、屋檐、栏板等采用石材石雕榫卯结构接合,使塔心内外建筑应力相融一体。塔身通高为71.8米,走进内部空间,塔心包容人心,拾级而上,宝塔赋予人攀登圣境的自由;放眼望去,整座宝塔承唐风宋刻的八角九层楼阁艺术形式,融现代审美理念及佛家的思想、文化美学内蕴于其中,使舍利宝塔更具当代性与新颖性,体现佛教建筑艺术的新发展。
“重峦千仞塔,危磴九层台。”座落于山巅的石塔,以其高屋建瓴而成为视觉中心,乃至于被挪用为特定时代的象征符号。
聚沙成塔,散沙为砾,周而复始,空色不二。它饮虹吸露冷眼观道,当风絮语静候知音,在天地与人心之间——塔,成为永恒的符号。