我国佛教寺院的常见石雕摆件有很多种，佛教场所摆放的每一种东西都不会随意放置，而存在必有其缘由。
石雕香炉
香炉，对华人来说，是最熟悉不过了。它不但是佛寺中的佛门法物，也是华人家庭中的供具。重视钦水思源，慎终追远是中国人的美德，所以自古以来，华人都拜天地神祗，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场了。印度民族也流行熏香，娑罗门教也有烧香的习惯，佛教传到中国，很快就能溶入华人社会，中国的香炉，就进入佛教的殿堂了。
石雕出食台，又名施食台，寺庙大殿右侧通常会摆放一个小小的石雕出食台（施食台），是佛教建寺的必备法器之一，用于体恤饥困的人们。柱身为八角型，分别刻有：南无多宝如来，南无宝胜如来，南无妙色身如来，南无广博身如来，南无离怖畏如来，南无甘露王如来，南无阿弥陀如来，正中一面刻南无寒林会上佛菩萨。
石雕佛塔，顾名思义，就知道它是佛教礼具，用于埋藏或收藏佛舍利、经卷的纪念建筑。在宗教文化中，佛塔可以消除一切灾难，给众生带来安乐的生活，带来解脱的种子。常见的佛塔有阁楼式、密檐式、亭阁式、覆钵式、金刚宝座式等等。
石狮子，是中国传统文化中常见的辟邪物品，以石材为原材料雕塑成狮子的形象，具有艺术价值和观赏价值的雕塑品。最早的石狮是东汉高颐墓前的石狮。是中国传统建筑中经常使用的一种装饰物，在中国的宫殿、寺庙、佛塔、桥梁、府邸、园林、陵墓及印钮上都会看到它。但更多的时候，石狮是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。其造型并非我们现在所看见的狮子，可能是因为中土人士大多没有见过在非洲草原上的真正的狮子，但也有说法是西域狮与非洲狮体态不同的缘故。
石灯笼是大乘佛教寺院中重要的建筑，其原型成为“供灯”有着“立式光明”的吉祥寓意。已经在佛教文化中传承了数百年。现今能看到的大部分供灯都是石雕雕塑。因而才有了石灯笼之说。如见的石灯笼已经不仅仅只局限于安置在佛前做供灯之用了，更多的石灯笼被安置在寺庙的庭院中做装饰和照明用。而石灯笼的造型随着石雕工艺的发展也愈加多样化。
幢是一种带有宣传性和纪念性的艺术建筑。印度幢的形式是在纪念佛的玉垣上刻各种浮雕，也有的在塔前方左右各树一石，宛如中国长方形的碑。唐宋以来，建幢之风盛行，有为建立功德而镌造的陀罗尼经幢，也有为纪念高僧而建的墓幢。中国经幢多为石质，铁铸较少。一般有圆柱形、六角形和八角形。由基座、幢身和幢顶三部分组成，幢身刻陀罗尼经文，基座和幢顶则雕饰花卉、云纹以及佛、菩萨像。
寺庙的佛像神圣而又庄严，在寺庙园林休息等处经常能见到一些不一样的石雕摆件——小沙弥石雕。小沙弥呆萌有趣，也是有着佛教的色彩的。小沙弥是满七岁，不到二十岁和尚的统称。小沙弥懵懂可爱，以小沙弥为原型来雕刻，摆放在寺庙园林景区中常常能博游人一笑，但是再笑过后更加形象生动的石雕小沙弥给人留下的是感动。
